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Presentación
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Como en años anteriores el Departamento
de Etnografía de la Sociedad de Ciencias Aranzadi con
la colaboración de KUTXA organiza un ciclo de
conferencias que en esta ocasión gira en torno a cuestiones
relacionadas con etnografía, antropología sociológica,
folklore, y danza tradicional que serán abordadas por
especialistas en materias de antropología social, antropología
cultural y lingüística que realizan trabajo de campo
en Euskal Herria y zonas aledañas.
Durante los cinco días que dura el ciclo los ponentes
presentarán y en algunos casos ilustrarán con
diapositivas algunos aspectos socio antropológicos de
la cultura tradicional.
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Programa
Noviembre
5, Lunes 19,30
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Presentación del Ciclo y Conferencia
de:
FERMIN LEIZAOLA CALVO
Donostia 1943
Etnógrafo
Director del Departamento de Etnografía de la Sociedad
de Ciencias Aranzadi, miembro de Eusko Ikaskuntza y de La Real
Sociedad Bascongada de los Amigos del Pais. Autor de las obras
"Euskalerriko artzaiak", " La cultura pastoril
y la cultura agrícola", "Notas sobre el pastoreo
en Gorbea", colecciones de diapositivas comentadas sobre
Etnografía Vasca y Arquitectura Popular, "Gipuzkoako
artzaiak.", etc.
Tiene publicados numerosos artículos y trabajos en revistas
especializadas en temas de Arquitectura popular, artesanía,
estelas discoidales vascas así como hórreos. Coordinador
del proyecto EAEL-Euskalerriko Atlas Etnolinguistikoa.
Director y organizador del II Congreso Europeo sobre Arquitectura
Popular y Hórreos.
Autor y coordinador de los 13 proyectos ZAHARKINAK realizados
en Guipúzcoa.
Título de la Conferencia:
PATRIMONIO VIOLADO, PATRIMONIO AGREDIDO
Guión:
- Introducción.
- Algunas definiciones en torno al tema.
- El patrimonio inmueble y su tratamiento por:
+ La Administración: Las Empresas
de Servicios; La Propiedad privada.
+ Los elementos agredidos: Edificios públicos,
privados y religiosos, el paisaje, etc.
+ Las restauraciones del patrimonio inmueble.
+ Proyección de diapositivas. |
- Ruegos y preguntas. |
Azaroak 6, Asteartea 19,30
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XABIER KEREJETA
ERRO
Irun 1964
Historiadorea
Aranzadi Zientzi Elkarteko kidea, etnografia sailean. 1987 an
Deustoko Unibertzitatean Historia lizentziatura eskuratua. Udako
Euskal Unibertsitateak antolatutako hainbat ikastarotan historia
eta antropologia uztartzen dituen gaiak jorratu ditu, hala nola
agotak edo Bidasoako alardeen pertzepzio historikoa. Gipuzkoa
Foru Aldundiaren bilduma etnografikoen zaharberritze, inbentario
eta erakusketa lanak lau urtez egin ondoren, 1991az geroztik
Zumalakarregi Museoaren difusio zerbitzuaren arduraduna da.
Gaur egun Igartubeitia baserri museoaren difusioaz ere arduratzen
da.
Hitzaldiaren izenburua:
EUSKAL BASERRIA MUSEO BIHURTUTA
Igartubeitia: baserritik museora.
Gidoia:
- Igartubeitiren aurkezpena: non
dagoen, zergatik den hain inportantea, noiz, nola eta zergatik
museatu den baserri hau eta ez beste edozein.
- Historia museoa ala etnografia museoa? Igartubeita, Erdi Arotik
oraintsu arteko Euskal Herri Atlantikoaren bilakaeraren adibide.
- Baseri bat museo bilakatzeko irizpideak: zaharberritze prozesua,
hartutako erabakiak eta baztertutako aukerak.
- Beste adibideak Euskal herrian eta kanpoan: nola erakutsi
eta nola interpretatu.
- Hemendik aurrerakoa: museoa, turismo eragile ala kultur eragile?.
Kudeaketaren berri.
Hitzaldia diapositibaz lagundua izango da.
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Azaroak 7, Asteazkena 19,30
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AITZPEA
LEIZAOLA EGAÑA
Donostia 1971
Antropologoa
Antropologian eta hizkuntzalaritzan lizentziatua Pariseko Nanterre
eta Sorbonako unibertsitateetan Gradu-ondoko formakuntza atzerriko
hainbat unibertsitateetan burutu du, besteak beste Berlineko
Freie Universität, Belfasteko Queen´sUniversity eta
Renoko Basque Studies Centeren egonaldietan. Oxfordeko Unibertsitatean
irakasle bisitari izan da urtebetez, Sant Antony´s Collegen
2000-01eko Basque Fellow izendatu ostean. Aranzadiko Etnografia
saileko kidea, Udako Euskal Unibertsitateko Antropologia sailburua
eta Ankulegi aldizkariko erredakzio taldeko kidea da. Egun Euskal
Herriko muga politikoaren inguruko doktorego tesia bururatzen
ari da Paris X- Nanterre Unibertsitatean
Hitzaldiaren izenburua:
MAPAK KARIKATURA ETA ERRONKA POLITIKOEN BITARTEKARI.
KARTOGRAFIA SERIO-KOMIKOAREN IRAKURKETA ANTROPOLOGIKOA
Gidoia:
Mapak ingurune geografikoari buruzko informazioa emateaz gain,
bestelako irudikapenak isla ditzakete euren baitan, egoera geopolitikoa,
joera ekonomikoen bilakaera eta historian zehar garatutako harremanen
nondik norakoak geografikoki lur azala moldatu ohi baitute.
Erronka politikoen berri ematen dute ere, balio estrategiko
handia izaki. Mintzagai izango ditugun mapa serio-komikoen kasuan,
estereotipo eta identitate nazionalen irudikapenak txertatzen
dira, eta hortaz maparen irakurketa dinamikoa beharrezkoa suertatzen
da. Hitzaldian zehar ikusgai izango diren hainbat adibidek mapa,
eta oro har kartografiaren objetibotasunaren inguruan pentsarazten
digute, umorez betetako uztezko kartografia inozentearen atzean
identitate definizio eta benetako erronka politikoak antzeman
baitaitezke.
- Mapa eta irudia. Bilakaera
historiko laburra.
- Mapa serio-komikoak, karikaturagile eta komikigintzaren artean.
- Nazio identitatea eta esterotipoak: irakurketa antropologikoa.
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Noviembre 8, Jueves 7,30
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Conferencia
de:
BEGOÑA PECHARROMAN
Donostia 1966
Psicóloga
Aunque nacida en Donostia, siempre ha vivido en
Lasarte-Oria. Esta población ha sido la que inspiro su
interés por los movimientos migratorios. En 1991 presento
su primer trabajo etnográfico sobre familias inmigrantes
de Castilla y Extremadura a esta población gipuzkoana
para la asignatura de antropología Social del segundo
curso de Psicología. Este trabajo hizo que comenzara
su estudio sobre el papel de las mujeres en los procesos de
migración y asentamiento en el ya desaparecido Seminario
de Estudios de la mujer en Donostia. Licenciada en Psicología
en 1993, Teresa del Valle y Carmen Díez, tras una estancia
y colaboración con el Centro de Estudios Vascos de la
Universidad de Reno (Basque Studies Program of UNR, le proponen
el tema: mujeres emigrantes vascas a Estados Unidos.
En el verano de 1994 fue invitada por el programa
a Reno, Nevada. Esta estancia de tres meses sirvió como
toma de contacto con el marco geográfico del posterior
trabajo de campo para la tesis doctoral. Denegada en dos ocasiones
la beca doctoral del Gobierno Vasco, decide comenzar la etnografía
sobre el tema. Desde junio de 1996 a septiembre de 1999, reside
en la estados de Nevada, Idaho y California Usa. En octubre
de 1999 comienza los cursos de Doctorado en el Departamento
de Filosofía de los Valores y Antropología Social
en la UPV. de Donostia. Los cursos finalizarán en octubre
de 2001. En estos momentos esta en la etapa de análisis
de datos y escritura de la tesis doctoral
Título de la conferencia:
LAS MUJERES VASCAS EN ESTADOS UNIDOS: DE PIONERAS EN EL OESTE
A PRIOMOTORAS DE SU CULTURA
Guión:
Introducción:
1- ¿Cuál es la historia de
la inmigración vasca en USA?
2- ¿Por qué y para que un estudio de las mujeres
inmigrantes?
3- Ventajas y problemas de una etnografía con mujeres |
Casos de mujeres inmigrantes vascas en el estado
de Idaho:
4- Su trabajo en los boarding houses en Boise
y otras poblaciones del estado.
5- Su contribución a la promoción de la cultura
vasca; tanto a nivel familiar como a otros niveles (Centro
Vasco, Museo Vasco y Coro en Boise). |
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Noviembre 9, Viernes 19,30
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Conferencia de:
JOXEMIEL BIDADOR
Iruñea 1970
Ha estudiado Filología
vasca en la EHU, desempeñando posteriormente la labor
de profesor de euskera en diferentes centros de Iruña
y Tutera. Son sus áreas de interés el estudio
de la literatura y el folklore, fruto de lo cual es la tesis
doctoral que está ultimando en la que aborda las actitudes
de los escritores vascos de los siglos XVIII y XIX respecto
a la danza.
Colaborador semanal en el suplemento
del diario Euskaldunon Egunkaria con una columna sobre literatura
clásica en euskera. En la actualidad colabora semanalmente
con una página en el periódico navarro Diario
de Noticias- "Viejas Historias de Navarra". Es autor
de diferentes artículos en revistas especializadas: CEEN,
FLV, Txistulari o Egan. Ha publicado cuatro antologías
literarias en las que se ha rescatado la obra poética
de los escritores pamploneses Alexander Tapia Perurena y José
Agerre, así como colaboradores en prensa navarra de principios
del siglo XX.
Dantzari en activo, pertenece al
Grupo de Danzantes de San Lorenzo de la capital Navarra.
Título de la conferencia:
UNA RADIOGRAFIA ACTUAL DE LA DANZA FOLKLORICA EN NAVARRA: EL
EJEMPLO DE LA RIBERA
Durante el otoño del año
2000, y por encargo de Kepa fernández de Larrinoa, realicé
un repaso a la actualidad coreográfica popular de Navarra
lo que dio como resultado una nueva y en mi opinión sorprendente
visión de la misma, fundamentalmente en lo que atañe
a la concepción habitual que sin duda sigue prendida
en el imaginario foral, que hace de la montaña la zona
por excelencia que ha sabido guardar su legado folklórico,
en especial el relacionado con la danza. Lo cierto es que ni
en la montaña se baila como antaño, ni en la Ribera
carecen de danzas propias.
Es por ello que se hace necesario
el realizar una nueva radiografía del tema válida
como nuevo punto de partida en la evolución presente
de la danza popular. Sería interesante además
hacer constar en esta nueva investigación corográfica
de Navarra las características de estas danzas, como
pueden ser el devenir de las danzas conservadas, la fecha de
creación de las danzas reinventadas, los escenarios físicos
y temporales, la importancia de los grupos y de las personalidades
así como las relaciones humanas entre dantzaris, maestros
de danza y músicos, la evolución de los elementos
inherentes a la danza y la influencia en la misma de la moda
del momento, etc.
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